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お客さんにとって甲冑は、一生に一度ぐらいの買い物。
そう思うと一作一作、甲冑のすみずみまで自分の目で確認せずにはいられない。
できる数は少なくとも、満足のいくもんを世に送り出したい。
今はこれからどんなものを作ろうか?と考えている時が一番楽しい。
《 武久寛宗 》
昭和23年、先代平安武久(佐治久三郎)と妻・初代智尚(京都市伝統工芸技術功労者・ 知)の三男として京都に生まれ、京甲冑製作の総本山とも言える環境の中で幼少期を過ごす。
若年期から様々な伝統技術に興味を持ち、多くの職人に師事。一例を挙げただけでも、生地、彫金、飾金具、金属塗装等、その枠に囚われない飽くなき探究心はまさに生まれながらの職人と言える。
初代武久、初代智尚(京都市伝統工芸技術功労者であり初代平安武久の妻・智)に師事し、伝統技と心を習得した後、通産省大臣より伝統工芸士に認定され、自らを武久寛宗とする。
製作する全ての作品に自ら目を通す事から、年間製作数には自ずと制限が生まれ、市場に出回る数はごく少数である。
< 瑞宝単光章勳章受章 >
令和二年秋の叙勲にて、京都・武久寛宗「佐治完三」がこれまでの京人形業界への多大なる功績が認められ、瑞宝単光章勲章を受章しました。
吉祥和紙屏風
越前和紙と土佐和紙の風合い
台と屏風が調和した全5色
円形を4分の1ずつ重ねて描く七宝(しっぽう)は、「円満」の意味が込められたお祝い事にふさわしいとされる吉祥柄です。
輪が繋がるその様は、「人と人の関係が無限につながっていく」「子孫繁栄で家が大きくなっていく』を意味し、人との調和やご縁を願う様々なお祝いのシーンで喜ばれる紋様です。
< 片岡屏風店 > 東京で唯一の屏風専門店
1946年東京墨田に創業以来節句用、ホテル式場用、装飾用など屏風を専門に製造。屏風博物館の運営や、屏風づくり体験など屏風の文化継承や屏風の普及活動にも尽力している。
日本の伝統美を今に伝える屏風製作会社。
お客さんにとって甲冑は、一生に一度ぐらいの買い物。
そう思うと一作一作、甲冑のすみずみまで自分の目で確認せずにはいられない。
できる数は少なくとも、満足のいくもんを世に送り出したい。
今はこれからどんなものを作ろうか?と考えている時が一番楽しい。
《 武久寛宗 》
昭和23年、先代平安武久(佐治久三郎)と妻・初代智尚(京都市伝統工芸技術功労者・ 知)の三男として京都に生まれ、京甲冑製作の総本山とも言える環境の中で幼少期を過ごす。
若年期から様々な伝統技術に興味を持ち、多くの職人に師事。一例を挙げただけでも、生地、彫金、飾金具、金属塗装等、その枠に囚われない飽くなき探究心はまさに生まれながらの職人と言える。
初代武久、初代智尚(京都市伝統工芸技術功労者であり初代平安武久の妻・智)に師事し、伝統技と心を習得した後、通産省大臣より伝統工芸士に認定され、自らを武久寛宗とする。
製作する全ての作品に自ら目を通す事から、年間製作数には自ずと制限が生まれ、市場に出回る数はごく少数である。
< 瑞宝単光章勳章受章 >
令和二年秋の叙勲にて、京都・武久寛宗「佐治完三」がこれまでの京人形業界への多大なる功績が認められ、瑞宝単光章勲章を受章しました。
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越前和紙と土佐和紙の風合い
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円形を4分の1ずつ重ねて描く七宝(しっぽう)は、「円満」の意味が込められたお祝い事にふさわしいとされる吉祥柄です。
輪が繋がるその様は、「人と人の関係が無限につながっていく」「子孫繁栄で家が大きくなっていく』を意味し、人との調和やご縁を願う様々なお祝いのシーンで喜ばれる紋様です。
< 片岡屏風店 > 東京で唯一の屏風専門店
1946年東京墨田に創業以来節句用、ホテル式場用、装飾用など屏風を専門に製造。屏風博物館の運営や、屏風づくり体験など屏風の文化継承や屏風の普及活動にも尽力している。
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